Melayu itu berani jika bersalah
Kecut takut kerana benar,
Janji simpan di perut
Selalu pecah di mulut,
Biar mati adat
Jangan mati anak.

Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu
Banjar juga disebut Melayu, Minangkabau
memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani, semua Melayu
Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah mua’alaf bertakrif Melayu
(Setelah disunat anunya itu)

Dalam sejarahnya
Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan
Sayangnya kini segala kehilangan

Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara

Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal
tanah sebidang mudah terjual

Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.
Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi

Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.
Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.

Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing
Maruah dan agama dihina jangan
Hebat amuknya tak kenal lawan

Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murni
Maaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut

Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:
“Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak makan
Kera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran”

Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan.

Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka

– Sexy college girl is actually a robot….now, i saw that one before.

– Sam college friend got nothing to do with autobots or decepticons other than screaming, yelling, running, crying and being tazered…what a bull character.

– President advisor is against the robots…where the hell is Jon Voight.

– ohh the list can go on…..

HARUSSANI: Sebagai orang Islam kita berpegang kepada Rukun Iman dan salah satunya ialah percaya kepada Allah, yang bererti kita mengucap dua kalimah syahadah, apabila kita mengucap dua kalimah syahadah kita masuk kumpulan muslim.

Apabila kita sudah masuk dalam kumpulan muslim, Allah sudah ‘ikat’ kita melalui firman-Nya dalam surat al-Hujurat ayat 10 yang bermaksud, “Sesungguhnya orang Muslim itu adalah bersaudara kerana ini damaikanlah antara keduanya saudara kamu dan bertakwalah kepada Allah semoga kamu mendapat rahmat-Nya.”

Manakala Rasulullah SAW pula pernah bersabda bahawa, orang muslim itu adalah saudara bagi orang muslim yang lain, kemudian Nabi kata, siapa sebenarnya orang muslim itu, orang-orang muslim yang selamat daripada keburukan lidahnya dan keburukan tangannya. Maka itu Rasullullah sendiri dalam membentuk ajaran Islam baginda mempersaudarakan orang Islam.

Maknanya, itulah perjuangan utama kita iaitu mesti mempersaudarakan sesama orang Islam. Ia adalah perbuatan yang sebagaimana dijelaskan oleh Allah menerusi firman-Nya bermaksud: … dan peliharalah hubungan silaturrahim… (an-Nisa’: 1).

Oleh itu, kalau kita memecah belah orang Islam itu bukan ajaran Islam, itu ajaran syaitan. Tuhan sudah sebut bahawa syaitan itu bertujuan untuk membangkitkan di antara kamu permusuhan dan pergaduhan. Jadi pada saya, perpaduan itu adalah sesuatu yang cukup mustahak, perkara pokok yang wajib kita usahakan dalam apa bentuk pun. Berdasarkan kepada hujah itu, saya berpendapat, idea kerajaan perpaduan adalah satu idea yang cukup baik dan saya amat bersetuju dengan langkah tersebut.

Kalau kita lihat pada waktu ini, apabila orang Islam berpolitik, mereka berpecah sesama mereka. Ini berbeza dengan kaum lain, orang Cina contohnya, mereka pun berpolitik tetapi walaupun berada dalam parti yang berbeza-beza, mereka bersatu, ertinya mereka berpecah untuk mendapatkan sesuatu sedangkan kita berpecah untuk menghilangkan sesuatu.

Mereka (orang Cina) berpecah supaya banyak suara atau banyak jurusan bagi membolehkan mereka menuntut sesuatu demi kepentingan bangsa mereka, begitu juga dengan kaum India, mereka berpecah supaya mereka mempunyai banyak jalan bagi menyuarakan tuntutan atau pandangan. Tetapi bagaimana dengan orang Melayu? Kita memaki hamun sesama kita dan berpatah arang, berkerat rotan. Ini adalah satu perbuatan yang cukup buruk sekali. Ini bukan daripada etika Islam bahkan ia etika syaitan. Maka itu saya cukup kecewa apabila orang Islam sendiri menolak perpaduan dan lebih mementingkan perpaduan dengan bangsa asing daripada bersama orang Melayu.

Kita jangan lupa kedudukan Melayu dalam negara ini, hanya berapa peratus sahaja. Mungkin kalau kita bandingkan dari segi pecahan Islam dan bukan Islam, mungkin 50-50. Ia bermakna kalau kita berpecah suara kita menjadi minoriti, jadi bila kita hendak berjaya?

Dalam masa 18 tahun kebelakangan ini, ekonomi orang Melayu tidak bergerak, kaum Cina meningkat kepada 42 peratus, India (35 peratus), orang Melayu sudah 18 tahun tidak meningkat. Dalam 18 tahun itu juga, orang India yang sebelum ini berada di bawah orang Melayu kini naik mengatasi orang Melayu, kaum Cina yang sudah tinggi, kini melonjak, orang Melayu ketinggalan di belakang. Oleh itu, kalau kita berpecah lagi, keadaan umat Islam akan menjadi bertambah buruk. Allah sudah menyatakan perkara ini dalam al-Quran melalui firman-Nya yang mengingatkan kita bahawa jangan kamu berpecah, kamu akan gagal dalam hidup ini. Akan hilang wibawa kamu dalam masyarakat. Itu Tuhan sudah sebut terang-terang, kenapa kita memilih jalan perpecahan, ini yang saya paling kecewa.

Soalan: Tetapi Pas tidak mahu bekerjasama dengan UMNO kerana mendakwa pernah ditipu suatu ketika dahulu, apakah ini wajar?

HARUSSANI: Tak kan kerana perkara itu, ia tidak boleh dimaafkan? Kalau itu satu pengalaman tidak bolehkah kita baikinya supaya tidak berulang? Kita sudah ada perjanjian bagi memastikan perkara itu tidak berlaku lagi. Anak kita pun kadang-kadang buat salah dengan kita tetapi kenapa kita boleh makan bersama semula dan boleh beri nasihat? Allah pun menyeru memohon keampunan kepada-Nya dan menyuruh kita bermaaf-maafan.

Jadi tak kanlah hanya kerana satu peristiwa itu, kita hendak menjadikan sandaran, apakah kita hendak hancur? Ini yang menjadi masalah. Atau kita hendak pakai juga pepatah, biar papa asal bergaya? Maknanya kita jadi hero tetapi kita kalah, kita kecundang, apa gunanya semua itu.

Saya tidak peduli, apa pun orang nak tuduh bila saya bercakap macam ini. Di Kuala Lumpur, orang-orang muda Parti Keadilan Rakyat (PKR) kata Mufti Perak sudah masuk UMNO, saya tidak pernah masuk mana-mana parti , UMNO pun tak suka saya.

Kalau UMNO tidak betul, UMNO saya ‘bantai’, kalau raja tak betul, raja saya ‘hentam’ saya nak kisah apa. Malah suatu masa dulu, Suharto ketika minum bersama saya, bila dia cakap tak betul dari segi hukum berkaitan faedah (bunga) bank, saya tegur. Pada hal seluruh ulama Indonesia sentiasa menyokong apa sahaja yang beliau kata, tetapi saya tidak.

Soalan: Masalahnya apabila seseorang bertaraf Mursyidul Am dalam Pas bercakap, orang lebih mempercayai kata-katanya biarpun dia mengecam sesama Islam.

HARUSSANI: Kita pun tidak menafikan perangai pemimpin UMNO dahulu, sombong dan berlagak, tetapi sekarang sudah ada kesedaran berhubung kesilapan yang dilakukan. Tetapi kalau kita masih dengan hujah masing-masing, itulah masalahnya. Kita sudah tengok kaum India yang merupakan kelompok kecil sudah mempunyai suara yang cukup kuat tetapi kita semakin lemah kerana berpecah.

Soalan: Bagaimanakah kita hendak satukan orang Melayu, kalau penyokong parti masing-masing terus mengamalkan politik sempit?

HARUSSANI: Kita lupakan soal politik, kita balik kepada agama kita, balik kepada Tuhan kerana Islam menyuruh kita bersatu kerana kita bersaudara sesama Islam, haram memutuskan silaturahim. Kembalilah kepada ajaran Islam jangan terlalu banyak politiking.

Kita berpolitik dengan tujuan mentadbir negara sahaja, bukan untuk berkelahi sesama kita, tetapi malangnya apa yang berlaku sekarang apabila orang Melayu kita masuk politik mereka menjadi taksub. Apabila bersikap demikian maknanya orang lain tak betul dia sahaja yang betul.

Contohnya, krisis politik di Perak, apabila pakatan pembangkang membawa kes itu ke mahkamah, pada mulanya mereka menang, mereka seronok. Kemudian apabila UMNO membuat rayuan dan menang, mereka (pakatan pembangkang) kata ini tidak boleh, ini tidak betul. Persoalannya apakah (keputusan) yang dahulu betul? Tak kan dulu seorang hakim dan sekarang tiga hakim, tiga yang buat salah. Kemudian buat rayuan kepada Mahkamah Agung, lima hakim yang bersidang membuat keputusan yang sama, jadi tak kan kita tidak mahu terima, tak kanlah hakim-hakim itu berat sebelah.

Oleh itu, saya tidak boleh terima tindakan pembangkang tetapi bila saya cakap macam ini mereka kata saya anti Pas, bila keluar kenyataan saya dukacita kerana kerajaan perpaduan gagal, mereka kata patutlah dapat (dianugerah) Tan Sri, sedangkan saya tak tahu fasal ‘Tan Sri’. Sebelum ini saya berada di Mekah, balik sahaja ada surat suruh terima, bukan UMNO yang beri tetapi Yang di-Pertuan Agong.

Soalan: Ada pihak mengkritik meminta Tan Sri jangan campur urusan politik, apa komen Tan Sri?

HARUSSANI: Saya cuba melihat perjalanan politik mereka dan saya lihat ia tidak betul dari segi syarak, itu yang saya tegur. Begitu juga bila UMNO bersikap tidak adil atau sombong, saya akan tegur. Dalam soal Pas, saya pun tahu sikit-sikit fasal hukum Islam, oleh itu apabila apabila saya melihat tindakan mereka menyeleweng daripada hukum syarak, itu saya tegurlah. Tak kanlah kerana itu pun nak suruh saya masuk UMNO.

Memang saya tidak tahu politik, kalau nak suruh cakap fasal politik, saya tak tahu, suruh cakap fasal ekonomi, saya bukan ahli ekonomi. Sebab itulah kebanyakan ustaz-ustaz yang menjadi ahli Parlimen atau Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN), apabila orang bahas ekonomi, dia tidak boleh bercakap. Golongan ustaz-ustaz ini hanya tahu soal dakwah, tidak tahu fasal politik. Kita perlu faham politik ini harus tahu semuanya.

Sebab itu saya tidak mahu terlibat dalam politik, kalau mahu dah lama saya boleh berbuat demikian. Saya fikir kalau saya jadi ahli Parlimen atau ADUN, jika orang bercakap perkara saya tak tahu, buat apa. Kita tengok dalam Parlimen, apabila bercakap soal agama Islam ia lebih banyak menyentuh soal zakat, wakaf dan urusan pejabat agama, itu sahajakah? Sedangkan banyak lagi perkara yang boleh dibangkitkan, begitu juga ahli UMNO, kalau soal Islam tanya fasal berapa kutipan zakat, sepatutnya tak perlu tanya, itu kita punya.

Soalan: Adakah dalam soal perpecahan umat Islam ini, para alim ulama harus campur tangan?

HARUSSANI: Selamanya kita sudah memainkan peranan, tiap kali bersyarah saya akan membangkitkan soal perpaduan, soal silaturahim, saya bangkit soal etika permasyarakatan, jangan lupa hukum bermasyarakat kerana kalau kita lupa dan buat silap sikit kita boleh menjadi fasiq, tapi siapa yang peduli?

Ketika memberikan tazkirah sempena lawatan Timbalan Perdana Menteri, semalam (Khamis) saya bercakap sedikit sahaja mengenai sembahyang. Saya tidak kupas berapa rakaat sembahyang, saya tekankan soal firman Allah bahawa sembahyang itu mencegah kamu daripada perbuatan keji dan mungkar. Bila kita sembahyang, pejamkan mata dan cuba lakukan pembetulan dalam diri, apakah kita mempunyai sifat-sifat seperti ego, takbur, sombong, marah, mengumpat orang dengki atau khianat kepada orang lain. Kalau ada sifat itu masa sembahyang kena buang, kalau ada sifat itu ketika sembahyang, maka sembahyang kita tidak terpakai, ini Allah tegaskan dalam Firman-Nya yang bermaksud; Celaka bagi orang yang sembahyang tetapi lari daripada hikmah sembahyang itu sendiri. (al-Maa’uun: 4-5)

Itu semua harus dihapuskan, bila sembahyang lahirlah dia sebagai insan Rabbani.Bila kita tidak ada sifat-sifat tak baik itu, kalau dia menjadi pemimpin ia akan menjadi pemimpin yang adil, pemimpin yang bertimbang rasa, bertanggungjawab dan jujur. Kalau dia seorang bapa dia seorang bapa yang bertanggungjawab, kalau suami dia akan berikan hak kepada isteri dengan sebaik-baiknya, kalau dia isteri dia akan menjaga suami dan anaknya.

Soalan: Adakah kuasa yang menjadi penyebab atau faktor yang tersirat di sebalik yang tersurat menjadi punca keengganan menjayakan kerajaan perpaduan ini?

HARUSSANI: Jika kuasa menjadi matlamat sampai bila-bila pun perpaduan umat Islam tidak akan dapat dicapai dan pelaksanaan kerajaan perpaduan tidak mampu dilakukan. Sepatutnya, kuasa politik yang kita ada itu digunakan untuk mencapai perpaduan, keadilan dan persaudaraan.

Sebab itulah orang Arab tidak boleh menang melawan Israel. Begitu juga apabila setiap negara mengatakan ia lebih kuat daripada yang lain. Contohnya, Libya dan Mesir, sudah beberapa kali mereka berpecah akibat perbezaan politik. Ia berlaku kerana masing-masing merasakan mereka lebih berkuasa, ini masalahnya.

Kalau kuasa itu menjadi matlamat, maka kita tidak akan berjaya tetapi kalau matlamat kita adalah untuk melahirkan kedamaian, persaudaraan dan keadilan itu maka ia akan berjaya.

Dalam soal ini, kedua-dua parti terlibat, UMNO pun kalau mereka melihat kepada kuasa sahaja, ia tak kan ke mana, saya bukan nak kata kepada Pas sahaja.

Soalan: Kalau persengketaan ini berterusan apa yang berlaku kepada orang Islam?

HARUSSANI: Jika ini dibiarkan berterusan, orang Islam akan hancur. Bila berpecah, kita akan jadi lemah dan hilang wibawa termasuk kuasa politik. Jika ini berlaku, hancurlah kita, ini yang saya lihat.

Ada bertanya kenapa saya berani bercakap, Saya hanya bercakap yang hak (benar), apa hendak jadi, jadilah. Politik tidak lagi dilihat sebagai alat tetapi bagi mendapatkan matlamat iaitu kuasa, kalau itu tujuannya habislah orang Melayu dan Islam.

Soalan: Apa yang paling merisaukan ialah keyakinan orang kepada individu bertaraf ulama, akibatnya apa sahaja dia cakap orang akan percaya, biarpun ia boleh memberi kesan yang buruk kepada perpaduan umat Islam, apa komen Tan Sri?

HARUSSANI: Rasulullah pernah mengingatkan takutlah kamu kepada penyelewengan ulama kerana dia mempunyai pengaruh. Tetapi kita sama-sama Islam dan berilmu kita boleh timbang sendiri, jangan kita taksub tak tentu fasal, lepas itu kita gelar orang macam-macam, dari segi syarak itu haram.

Firman Allah: Wahai orang yang beriman, janganlah satu kaum mencela kaum yang lain, boleh jadi mereka yang dicela itu lebih baik daripada yang mencela dan janganlah para wanita mencela wanita yang lain, boleh jadi wanita-wanita itu lebih baik daripada wanita-wanita yang mencela dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri, dan janganlah kamu saling memanggil dengan gelaran-gelaran yang buruk-buruk… (al-Hurujat: 11).

Tetapi apa yang kita lihat ada panggil orang komunis, ayah pin, ini apa? Tambahan pula yang dengar itu pula orang tak tahu. Contohnya seorang doktor bila dia bagi ubat orang percaya, tok bomoh cerita fasal penyakit barah orang terus percaya sebab dia tok bomoh. Pada hal dia pun tak tahu apa-apa.

Soalan: Islam menerima perbezaan pendapat. Malah al-Quran dalam surah an-Nisa’ ayat 59 menjelaskan bagaimana menghadapi perbezaan pendapat. Soalnya, mengapa terdapat parti-parti politik yang terlibat tidak mahu mentaatinya?

HARUSSANI: Dalam ayat itu Allah berfirman yang maksud-Nya, Wahai orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan ulil amri, kemudian jika kamu berselisih pendapat tentang sesuatu maka kembalikanlah ia kepada Allah dan Rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian.

Sepatutnya, sebagai saudara seagama, kita patuh kepada arahan Allah. Kita juga wajib patuh kepada pemerintah selagi mana tidak diarahkan membuat maksiat. Kalau tidak taat, maka kita durhaka. Sekali pun jika pemimpin itu zalim.

Rasulullah SAW bersabda: Bantulah saudaramu baik yang berbuat zalim atau yang dizalimi. Baginda ditanya, Kalau yang dizalim kami boleh menolong tetapi bagaimana dengan yang menzalimi wahai Rasulullah? Baginda menjawab, kamu pegang kedua tangannya atau kamu cegahnya daripada melakukan kezaliman, itulah cara kita menolongnya.

Sepatutnya hubungan sesama Muslim itu penuh dengan kasih sayang bukannya menyemai sikap benci membenci atau keras. Ingatlah firman Allah yang maksud-Nya: Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan baginda adalah keras terhadap orang-orang kafir tetapi berkasih sayang sesama mereka (Muslim)…(al-Fath; 29)

Rasulullah SAW bersabda, “Seorang Muslim itu adalah saudara kepada seorang Muslim yang lain, ia tidak menzaliminya dan tidak menyerahkannya kepada musuh… janganlah kamu saling berhasad dengki, janganlah saling bermusuhan dan janganlah kamu saling menipu… jadilah kamu semua hamba-hamba Allah yang bersaudara.”

Soalan: Kesimpulannya, bagaimana kita hendak selesaikan kemelut ini?

HARUSSANI: Kalau ulama perlu ambil peranan untuk selesaikannya, kita harus kembali ke pangkal jalan. Asas utama yang perlu adalah perpaduan, silaturahim dan hormat-menghormati. Perseteruan, pecah belah dan persengketaan adalah ajaran syaitan. Ini dijelaskan menerusi firman Allah yang bermaksud: Sesungguhnya syaitan itu hendak menimbulkan permusuhan di antara kamu… (al-Maidah: 9).

Link: http://www.us.playstation.com/psp/systems/pspgo.html

Upon investigation, she found out that because she did not press the ‘CLEAR’ button on the pump, the employee inside the store was able to use her card to purchase his/her own gas! To keep this from happening, after you get your receipt, you must press the ‘CLEAR’ button or your information will be stored until the next customer inserts their card.

Be sure to tell all your friends/family so that this doesn’t happen to them! Pressing the clear button is a must whenever your have the transactions, wherenever, whenever and every time. Althought most petrol pump today have the auto clear function inplaced, it’s always safer to double check.

Aku baru lepas tengok citer Jepun Departures-Okuribito. Filem ini menang anugerah academy Best Foreign Language Film 2008. Ia mengisahkan profesion sebagai seorang pengurus jenazah dalam konteks orang jepun. Filem ini menunjukkan manusia seringkali mahu mengelak daripada urusan kematian jauh sekali mahu menguruskan jenazah orang mati. This kind of movie people labeled it as picture of emotional beauty. While overly melodramatic at times, I enjoyed the film. The film manages to start off with light comedy and end in heavy melodrama is among its greatest assets and i love the background song very very much. The Okuburito theme, Memory by Joe Hisashi download the mp3 here. Enjoy…

Links:
http://rapidshare.com/files/213306688/cielo-departs.part01.rar
http://rapidshare.com/files/213346132/cielo-departs.part02.rar
http://rapidshare.com/files/213368770/cielo-departs.part03.rar
http://rapidshare.com/files/213393649/cielo-departs.part04.rar
http://rapidshare.com/files/213418660/cielo-departs.part05.rar
http://rapidshare.com/files/213435473/cielo-departs.part06.rar
http://rapidshare.com/files/213454071/cielo-departs.part07.rar
http://rapidshare.com/files/213542746/cielo-departs.part08.rar
http://rapidshare.com/files/213551123/cielo-departs.part09.rar
http://rapidshare.com/files/213550935/cielo-departs.part10.rar
http://rapidshare.com/files/213551523/cielo-departs.part11.rar
http://rapidshare.com/files/213559411/cielo-departs.part12.rar
http://rapidshare.com/files/213573622/cielo-departs.part13.rar
http://rapidshare.com/files/213574094/cielo-departs.part14.rar
http://rapidshare.com/files/213574579/cielo-departs.part15.rar

Password: roycck

Telah hampir 9 bulan perkenalan aku dengan Abg Yusof dan dia telah banyak membuka pintu hati dan jiwa aku dalam memandang hidup sebagai makhluk berbangsa manusia. llmu banyak menegur aku agar senantiasa memperbaiki diri, supaya selalu sembah pandang rata-rata kekayaan diri adakah satu pun milik diri sendiri, atau kepunyaan ilahi. Jawapan yang keliru kini semuanya telah terjawab. Alhamdulillah….semoga aku dikekalkan seraya ada diri aku ini di-dalam hak yang ujud.

Keluarga angkat di Kelantan
15 tahun berpisah tak sangka 20hb tu hari dapat berjumpa balik. Keluarga aku, mak, pakcik makcik dan adik beradik aku termasuk isteri dan anak-anak aku dapat jumpa keluarga angkat aku yang aku panggil sebagai Mek Su. Mak aku menangis kerana tak sangka dapat berjumpa balik tambah lagi terkenang kesalahan lama dgn orang yang berjasa pada keluarga aku. Mek Su berhijrah di KL pada tahun akhir 70an dan bertemu dengan nenek aku yang diambil sebagai anak angkat masa tu. Masa tu keluarga aku tinggal di Kampung Baru, KL. Lepas dia kawin tahun 80an dan balik di Kelantan lost contact kejap sampailah bertemu balik pada tahun 93. Mudah-mudahan dengan silaturrahim yang kembali terjalin ini akan mendatangkan seribu rahmat pada keluarga aku dan Mek Su.

Sewaktu hendak pulang, terasa sedih kerana walaupun baru berkenalan tapi mesranya seperti sebuah keluarga. Itulah janji islam. Islam menjanjikan persaudaraan bukan permusuhan. Disebalik riang tawa dan bermuzakarah dipetang dan malam hari bahkan ada hingga lewat subuh, satu perkara yang paling penting yang dapat dipelajari adalah keikhlasan dan kesabaran. Keikhlasan dan kesabaran seorang makhluk yang berbangsa manusia yang sanggup meninggalkan anak isteri hampir selama 14 tahun semata-mata kerana dakwah tanpa mengharapkan apa-apa ganjaran. Itulah ibu segala ilmu, ikhlas. Bagi diri ini mendoakan agar suatu masa dalam usia yang ada ini, dapatlah kiranya akan termakbul juga doa kepada allah subhanahuwataala sepertimana yang dihajati. Terimakasih buat isteriku mengorbankan hartanya untuk jalan yang benar ini, aku cinta kamu : – )

Walau bagaimanapun raya tahun ni aku tetap rasa riang kerana rumah dihadiri oleh kenalan terdekat di hari raya ke-4 lebih-lebih lagi pada hari raya ke-5. Makcik aku pun sudi tolong isteri aku didapur menyiapkan juadah. Disamping beraya dijamu juga dengan pemahaman ilmu dalam agama. Setelah bertemu dgn abg yusof, banyak perkara yang diperhalusi terutamanya pada sifat diri ini yang berbangsa manusia.

Terimakasih dengan abg bacik kerana mengenalkan dengan ‘keluarganya’ yang selama ini hampir 30 tahun menjadi seperti saudara darah daging sendiri. Aku akan ke Sungai Petani, Kedah khamis ini 16 Oktober bersama abg yusof dan abg bacik untuk berkenalan dengan atok-atok dan pakcik disana. Walaupun mereka dipanggil abg, tetapi sebenarnya dah seperti umur ayah sendiri.

Kadangkala tidak semestinya keluarga itu adalah darah daging kita tapi orang luar yang sudi menjadi darah daging kita bahkan lebih dari itu. Aku bersyukur dapat dikenalkan dengan mereka-mereka yang tidak lokek dengan ilmu dan iman dan sentiasa membantu apabila dalam kesusahan. Tuanku Muhammad Syah pernah berkata, Budi itu ada tiga:

1. Berbudi


2. Balas Budi


3. Kenang Budi

Kalau tak dapat berbudi pada makhluk, maka balaslah budi pada mereka yang berbudi pada kita, kalau nak balas budi pun tak dapat, maka sekurang-kurangnya kenanglah budi mereka-mereka yang membantu kita agar kita ni menjadi manusia yang bersyukur dan berterimakasih. Selamat hari raya, maaf zahir batin diatas apa jua kesalahan yang nyata dan yang tersembunyi.

Seorang muallim pernah berkata, barangsiapa yang diadu domba dengan kenalannya maka ia wajib mengingkarinya sekalipun benar apa yang dikatakannya. Terpulanglah atas apa yang aku cakap itu untuk ditafsirkan. Kepada kawan pengadu domba ku ini, berhentikanlah tabiat itu, kerana satu masa takut memakan diri balik.

BI: latok, lu sudah jumpa lu punya tuhan ALLAH ka?
TI: (tok imam ketawa kecil tak berjawab)
BI: gua sudah jumpa wa punya tuhan. Wa punya tuhan manyak kaya ooo.
BI: Dia kasi gua keleta besar (sambil tunjuk mercedes), duit lagi dia kasi. Lu sulah jumpa ka latok?
TI: (tok imam masih tersengih-sengih tak berjawab)
BI: latok, lu dengar ha wa cakap pasal lu olang punya semayang cari lu punya tuhan. Lu tamau marah ha.
TI: (tok imam mengangguk)
BI: olang islam ha semayang, angkat dua tangan cari dia punya tuhan atas langit ha, talak jumpa.
BI: lepas itu dia letak tangan dekat pelot, dia pandang sama diri pun talak jumpa.
BI: lepas itu dia tunduk sikit, tengok bawah pula ha, pun talak jumpa.
BI: dia talak puas hati, dia tonggeng dia punya bontot ha sampai kepala kasi cium itu bumi pun talak jumpa.
BI: dia duduk balik pening kepala ingat tuhan ada bawah.
BI: talak puas hati ha..dia buat manyak kali itu macam, naik tulun naik tulun ooo.
BI: lama-lama dia sulah frust ha… dia pandang kanan pun talak, pandang kiri pun talak.
BI: dia sulah malu ha, dia sapu dia punya muka, carik tuhan tadak jumpa.
tok imam masih lagi tersengih walhal bukan islam ketawa besar.

Ariffinbillah pernah berkata, “hendaklah kamu tahu apa yang kamu buat”,... sekiranya kamu tidak tahu, maka bertanyalah pada mereka yang faham, supaya kamu tidak sesat.” Sebagai pengajaran, kita bukan mencari ALLAH, siapa mencari ALLAH tidak akan ia jumpa. Ingatlah ALLAH itu jauh tidak berjarak, dekat tidak menyekutu.

Allah, tidak ada yang benar disembah hanya Dia yang Hidup dan Maha Kaya, tidak pernah ditimpa mengantuk dan tidak pernah tidor, bagin Nya sesuatu yang ada di langit dan di bumi, tidak ada yag boleh memberi syafaat kecuali denga izin Nya. Ia maha mengetahui segala apa yang terjadi di hadapan mereka dan dibelakang mereka. Tidaklah mereka meliputi ilmunya sedikit jua kecuali yang dikehendakki Nya. Lebih luas kursinya dari langit dan bumi. Tidak susah bagi Nya memelihara keduanya. Ia maha Tinggi dan maha Besar.